Fatwa Syaikh Muhammad bin Shalih Al’Utsaimin rahimahullah
Pertanyaan:
Fadhilatusy Syaikh apakah niat di malam hari termasuk syarat puasa enam hari di bulan Syawwal? Maksudnya bila seseorang ketiduran di satu hari bulan Syawwal  lalu bangun di waktu dhuha dan dia belum makan apa-apa (lalu berniat puasa), apakah puasanya di hari tersebut termasuk puasa enam hari bulan Syawwal?  Ataukah harus berniat puasa di malam hari?
Jawab:

Puasa enam hari bulan Syawwal tidaklah terlaksana (dengan sempurna) kecuali bila seseorang berniat puasa setiap harinya sebelum terbit fajar.
Namun bila seseorang tidak berniat puasa kecuali setelah terbit fajar maka tidak ada jaminan baginya bahwa ia telah berpuasa enam hari bulan Syawwal.
Saya beri contoh:
Di hari pertama puasa enam hari dia tidak berniat puasa. Tatkala adzan dzuhur berkumandang iapun berniat puasa enam hari. Kemudian iapun menyempurnakan (hingga maghrib) lalu berapa hari lagi sisanya? Lima hari.
Kemudian iapun menyempurnakan puasa lima hari sisanya.
Untuk orang semacam ini apakah kita katakan, dia telah berpuasa enam hari ataukah berpuasa lima setengah hari? Jawabnya: lima setengah hari.
Sementara Rasul shallallahu’alaihi wasallam bersabda,
أتبعه ستاً من شوال
Ikutilah puasa Ramadhan dengan puasa enam hari bulan Syawwal.”
Dan orang ini tidaklah puasa kecuali lima setengah hari. Akan tetapi tetap ditulis untuknya pahala puasa (setengah hari) di hari itu namun tidak terhitung puasa enam hari.
Kami katakan:
Puasa yang engkau lakukan dengan niat di waktu dzuhur tetap sah. Engkau diberi pahala puasa di mulai dari permulaan niat. Akan tetapi tidak terhitung puasa enam hari untukmu. Karena puasa enam hari harus dihitung dari hari-hari yang penuh.
****
Sumber: Silsilah Al Liqa Asy Syahri no.15
Diterjemahkan oleh Tim Penerjemah wanitasalihah.com
Artikel wanitasalihah.com

http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/mm_015_04.mp3
السؤال:
فضيلة الشيخ هل يشترط تبييت النية لصيام الست من شوال؟ بمعنى هل يجوز إذا استيقظ إنسان ضحى يوم من أيام شوال ولم يأكل شيئاً، فهل يحسب هذا اليوم من الست من شوال أو لا بد من تبييت النية من الليل؟
الجواب:
صيام الستة أيام من شوال لا يمكن أن يتحقق إلا إذا نوى صوم كل يوم قبل طلوع الفجر، فإن لم ينو إلا بعد طلوع الفجر، فإنه لا يصدق عليه أنه صام ستة أيام من شوال، وأضرب لهذا مثلاً: في اليوم الأول من الستة لم ينو الصوم، ولما أذن الظهر نوى الصوم على أنه يوم من الست، ثم أكمل فكم يبقى عليه؟ خمسة أيام، ثم صام الخمسة الباقية، فهذا الرجل هل نقول: إنه صام ستة أيام أو صام خمسة أيام ونصف؟ خمسة أيام ونصف، والرسول -عليه الصلاة والسلام- يقول: «أتبعه ستاً من شوال» وهذا لم يصم إلا خمسة أيام ونصفاً، ولكنه يكتب له أجر صيام ذلك اليوم، إلا أنه لا يحسب من الستة، فنقول: الصوم الذي نويته عند صلاة الظهر يصح، وتثاب عليه من بدء النية، ولكنه لا يحسب لك من الستة؛ لأن الستة لا بد أن تكون أياماً كاملة.
This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now


Free Template Blogger collection template Hot Deals BERITA_wongANteng SEO theproperty-developer

0 Komentar:

Post a Comment

Google

Are you bored? Play free casino games from any web browser. Open the online casino link for more.

Blog Archive

Welcome

Copyright © 2015.Junedi Ubaidilllah. Powered by Blogger.

Pengunjung online

Social Icons

Followers

Google+ Followers

Social Icons

Pengunjung

Blog Archive

Follow by Email

Social Icons


Free Visitor Counter

Popular Posts

carousel

Sponsors

Link

http://tentarakecilku.blogspot.com/