Pertanyaan:Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh,,,saya punya beberapa pertanyaan:
1. Bgmn hukumnya shalat tanpa penerangan atau ruangan yg kurang terang??
2. Apkh di bolehkan membaca do’a setelah tasyahud pertama dari shalat empat raka’at,,,sprti halnya di anjurkan berdo’a pd tasyahud akhir…??jazakallah khairon atas jawabannya
2. Apkh di bolehkan membaca do’a setelah tasyahud pertama dari shalat empat raka’at,,,sprti halnya di anjurkan berdo’a pd tasyahud akhir…??jazakallah khairon atas jawabannya
Dari: Taufik
Jawaban:
Wa alaikumus salam warahmatullahi wabarakatuh
Bismillah was shalatu was salamu ‘ala rasulillah, amma ba’du,
Shalat
di tempat yang gelap pada dasarnya mubah, artinya tidak ada anjuran
khusus untuk shalat di tempat yang gelap, tidak pula ada larangan untuk
shalat di tempat gelap. Di masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, shalat malam yang dikerjakan beliau dan para sahabat dilakukan di tempat dan suasana yang gelap. A’isyah radhiyallahu ‘anha menceritakan,
فَقَدْتُ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَجَعَلْتُ
أَطْلُبُهُ بِيَدِي فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى قَدَمَيْهِ وَهُمَا
مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ: أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ،
وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي
ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ
Suatu malam, saya kehilangan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,
akupun mencarinya dengan gerayangan tanganku. Tiba-tiba aku menyentuh
kedua tumit beliau dalam posisi tegak sedang sujud. Beliau membaca: A’udzu bi ridhaka min sakhatik, wa bi mu’afatika min ‘uqubatik,….dst. (HR. Malik, Muslim, Turmudzi, dan Nasai).
Imam Ibnu Utsaimin pernah ditanya
tentang shalat di tempat yang gelap. Apakah ada hadis shahih yang
menyebutkan bahwa ini makruh? Jawaban beliau,
أنا لا
أعرف هذا الحديث، وعلى من أتى به أن يتحقق منه، والصلاة في الظلام في عهد
النبي صلى الله عليه وسلم كانت هي الأصل؛ لأن مساجد النبي صلى الله عليه
وسلم في ذلك الوقت ليس فيها مصابيح، كما قالت عائشة – رضي الله عنها –
“والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح..
Saya tidak pernah mengetahui
hadis ini. Karena itu, siapa saja yang membawakan hadis ini, wajib
menjelaskan status keabsahannya. Sedangkan shalat di kegelapan di zaman
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam itu yang umumnya terjadi. Karena
masjid Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika itu belum ada lampu, sebagaiman keterangan A’isyah radhiyallahu ‘anha,
وَالبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ
“Rumah-rumah ketika itu belum ada lampunya.” (HR. Bukhari 382)
Bisa Menjadi Makruh atau Dianjurkan jika Mempengaruhi Kekhusyuan
Jika shalat di tempat yang gelap
bisa mempengaruhi kekhusyuan, hukum asal mubah ini bisa berubah menjadi
makruh atau sebaliknya dianjurkan.
Dalam fatwa Syabakah islamiyah dinyatakan,
لكن قد يقال بكراهة الصلاة في مكان مظلم إذا
كان المصلي يخاف من الظلام ويتشوش ذهنه، كما قد يقال باستحبابها إذا كانت
الصلاة في الظلام أدعى للخشوع والبعد عن النظر إلى ما يلهي
Akan tetapi, bisa jadi dihukumi
makruh shalat di tempat yang gelap, jika orang yang shalat takut dengan
kegelapan atau mempengaruhi konsntrasinya. Sebagaimana bisa dihukumi
dianjurkan, jika shalat di tempat yang gelap ini bisa mengundang rasa
khusyu atau terhindar dari melihat hal-hal yang mengganggu shalat.
(Fatwa Syabakah Islamiyah, 155509)
Dijawab oleh ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina www.KonsultasiSyariah.com)
Free Template Blogger collection template Hot Deals BERITA_wongANteng SEO theproperty-developer